صفحه جالبستان را در فیسبوک لایک کنید

نوشته شده توسط :

 دانلود بازی آندروید Skyriders Complete 1.1.2 Android Game

در این ساعت از سایت |:.هژیر.:| نسخه کامل بازی Skyriders برای پلتفورم های اندوریدی در نظر گرفتیم. یک بازی مسابقه ای پر از هیجان در فضا و آسمان ها می باشد که شما خلبان فضاپیمای کوچکی هستید و باید هرچه سریعتر مسیر مسابقه را طی کنید. جمع کردن ستاره های موجود در مسیر، پرش و ضربه زدن به لنت های افزایش سرعت در بازی سواران آسمان اندروید به افزایش سرعت شما کمک میکنند. همچنین باید در کنترل فضاپیمای خود نهایت دقت را بکار ببرد. 

 

ویژگی های بازی اندروید مسابقه بالاترین سرعت

  • بازی کامل است و بدون نیاز به خرید یا دیتا
  • دارای دکمه های کنترل فرمان و ...
  • دارای 40 مرحله و بیش از 5 منطقه متنوع
  • دارای امتیازات و دستاوردها (از طریق ازدحام)
  • قابلیت ارتقا فضا پیما برای افزایش سرعت و کسب امتیاز بیشتر
  • سوپر گیم پلی
  • نیازمند آندروید 2.3 و بالاتر 

برای دانلود بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Skyriders-Complete-v1.1.2-Android-Game 

 

رمز عبور فایل: www.fdl.ir 

 

 

 

منبع: دانلود رایگان


برچسب : ,
درباره : نرم افزار های آندروید,
تعداد بازديد : 868
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 546 نفر مجموع امتياز : 1624



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : چهارشنبه 24 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 زندگینامه خواجه عبدالله انصاری

خواجه عبدالله انصاری همانی که در کازرگاه شریف هریوای باستان مدفون است و آستانش زیارتگاه خاص و عام می باشد. آنی که هریوگان پیرهراتش خوانند و به نام و نشانش افتخار کنند.
 پیرهرات (خواجه عبدالله انصاری)

فرصتی دست داد تا چندگاهی بر آیینهٔ شخصیت پیرهرات نظاره نموده و در زوایای متنوع شخصیت آن به کند و کاو بپردازم. خواجه عبدالله انصاری همانی که در کازرگاه شریف هریوای باستان مدفون است و آستانش زیارتگاه خاص و عام می باشد. آنی که هریوگان پیرهراتش خوانند و به نام و نشانش افتخار کنند. خواجه ییکه درگهش پناگاه قلندران، درویشان و مفلسان است. مرشدی که برکرسی تدریس می نشست  و مریدانش را درس تفسیر و حدیث می داد. عارفی که باواژگان زیبای آهنگین و نثر مسجع با حضرت حق راز و نیاز می کرد و مناجات نامه اش مرحمی بردلهای ریش می گذارد. شارعی که به یکدست درّه داشت و به دستی دیگر کتاب و خلق را امر بمعروف و نهی از منکر می کرد؛ با متکلمان، حکیمان، فلاسفه و صوفیان سرکش می ستیزید؛ عجوبه ییکه با نسب عربی و تربیت هروی «سیصد هزار حدیث و هفتاد هزار بیت عربی از حفظ داشت». دراین نوشتار فشرده در بارهٔ این شخصیت چند بعدی که مملو از تعصب و ستختگیری عربی؛ ذوق هنری خراسانی و طبع نازکخیالانهٔ هروی بود، به بحث می پردازم. 

«ابواسمعیل خواجه عبدالله الانصاری ولد ابومنصور محمدالانصاری است و ابومنصور از اولاد مت انصاری بود و مت پسر ابوایوب رضی الله عنه صاحب رحل رسول الله صلی علیه وسلم، و مت در زمان خلافت عثمان ذوالنون رضی الله عنه در مصاحبت احنف بن قیس بخراسان شتافته در بلدهٔ فاخرهٔ هرات ساکن گشت. ولادت خواجه عبدالله درآخر روز جمعه دوم ماه شعبان بسنهٔ ۳۹۶ هجری بقهندز مصرخ روی نمود» ([۱])

نسب خواجه عبدالله به ابوایوب خالد بن یزید انصاری متوفای ۵۲ هـ ق صحابی معروف می رسد. ابوایوب همان است که پیامبر (ص) هنگام هجرت از مکه به مدینه در خانه اش فرود آمد. «مادر خواجه از مردمان بلخ بود» ([۲]) وفات پیر هری در روز جمعه ۲۲ ذی الحجه سال ۴۸۱ هـ ق به سن هشتاد و پنج سالگی رخداد. 

در دورهٔ زندگانی خواجه عبدالله خراسان دوران اعتلای فرهنگی و تمدنی خود را می پیمود و گوهرهای نفیس مدنیت ریشه دارش را در پرتو تمدن مختلط خراسانی_اسلامی جلای افزون می داد. علامه شبلی نعمانی می نگارد: «خاندان سامانی اول خاندانی است که در ترویج زبان فارسی قدمهای وسیعی برداشت. نظر به اینکه سلسله نسب خاندان مزبور به بهرام چوبین می رسید باید ایشان را زنده کنندگان نام جم و کسری دانست.» ([۳]) وی باور دارد که در عهد غزنویان شعر و ادب به اوج ارتقأ و اعتلاء رسید و سلطنت غزنویان در حقیقت تداوم بخش دورهٔ سامانیان بود.

ذبیح الله صفا هم به این نظر است که «قرن چهارم و نیمه اول قرن پنجم عصـر طلایی ظـهور علما و شعـرای بزرگ و تالیف و تدین کتـب بی شمار است» ([۴]) درین دوران شخصیتهای علمی، ادبی و عرفانی بزرگی پا بعرصهٔ حیات نهادند که می توان از رودکی، دقیقی بلخی، عنصری، فردوسی، فرخی، سنایی، عمرخیام، انوری، ابن سینا، ابوریحان، ناصرخسرو، ابوالحسن خرقانی، ابوسعید ابوالخیر، خواجه عبدالله انصاری و غیره یاد کرد.

در این ایام در پهلوی شعر درباری و مدیحه سرایی عرفان و تصوف نیز سیر صعودی گرفت و با شعر، هنر و ادب دری آمیزش پیداکرد. استاد زرین کوب درین باب می نگارد: «درسال هائی که خراسان به سبب تشویق محمود غزنوی شاعران و اهل ادب را یکسره مشغول مدیحه سرائی می دید، تصوف نیز بازار خود را به تشویق و ترغیب ابوالحسن خرقانی و ابوسعید ابوالخیر در اوج میافت. وقتی میراث ستایشگری عنصری و فرخی نصیب انوری و معزی شد، میراث خرقانی و ابوسعید به قشیری و غزالی رسید. در حالی که ابوسعید و اصحاب او را در روزگار سلطان محمود علما و فقهاء نشابور به کفر و زندقه نسبت میدادند، علماء بزرگ نشابور و طوس در روزگار ملکشاه و سنجر (سلجوقی) به تصوف گراییدند» ([۵])

زرین کوب همچنان به این نظر است که در اوایل عهد سلجوقی تصوف بمرور زمان چونان حیثیتی یافت که توانست از یک شارع حنبلی سختگیر هرات پیری جگرسوز و آتشگرفته صوفی مشرب بسازد که سوز مناجاتش بر دلهای مشتاقان زلزله می افکند.

در عهد زندگی خواجه علم کلام، فلسفه و علوم عقلی فرصت رشد و انکشاف پیداکرده نتوانست. سلاطین وقت به ارشاد شارعین متحجّر و برخی متصوفان سختگیر به علوم عقلی مخالفت می کردند ؛ چنانکه سلطان محمود غزنوی کتابهای فلسفه و نجوم و کتابهای معتزله را درآتش بسوخت.

درآستانه تولد خواجه عبدالله خراسان و ماوراءالنهر در زیر حاکمیت سامانیان بود. سپس محود غزنوی بر خراسان تسلط یافت و بعد ازآن نوبت به دورهٔ کوتاه پسرش مسعود رسید. بعد از مسعود سلجوقیان صاحب تاج و تخت خراسان شدند. در عهد الب ارسلان سلجوقی خواجه نظام الملک معروف بوزارت برگزیده شد. پس از الب ارسلان پسرش ملک شاه سلجوقی به پادشاهی رسید و به کمک خواجه نظام الملک قلمرو خود را خوب اداره کرد. خواجه عبدالله انصاری در اواخر عمر که دورهٔ اوج شهرت او محسوب می شد با خواجه نظام الملک و پادشاهان ادب پرور سلجوقی (الب ارسلان و ملکشاه) هم عصر بود.

استادان، شاگردان و سفرهای خواجه:

عبدالله انصاری از نزد استادان زیادی کسب فیض کرد و با شخصیتهای علمی و عرفانی عصر خود ملاقات نمود. اساتید خواجه بیشتر مذهب شافعی داشتند. یحی بن عمارالشیبانی سیستانی از شیراز به هرات آمد و تلاش ورزید تا شیوهٔ اهل طریقت را با شریعت دمساز سازد. وی در تفسیر، حدیث، شعر و ادب ید طولایی داشت و خواجه از محضر او استفادهٔ بسیار کرد.

وی اصول و فروع مذهب شافعی را از محضر قاضی ابومنصور ازدی فقیه و محدث و امام شافعیان هرات فراگرفت. ابومنصور حدود سی سال در مسند قضاوت تکیه داشت و با سلطان محمود غزنوی بسیار نزدیک بود. دربار غزنه به او اعتماد داشت.

خواجه در سال ۴۱۷ هـ ق در ۲۱ سالگی برای کسب علم و معرفت به نیشابور سفرکرد. در سال ۴۲۳ هـ ق به زیارت خانهٔ خدا شرف یاب شد. در بغداد مدتی اقامت گزید تا از نزد ابوخلال بغدادی متوفای ۴۳۹ هـ ق بهره برد. وی هنگام بازگشت از سفر به دیدار ابوالحسن خرقانی متوفای ۴۲۵ هـ ق شتافت و در مجلس وی آئینهٔ دل را جلا داد؛ چنانکه در این باب خود خواجه می گوید: «اگر خرقانی را نمی دیدم حقیقت را نمی شناختم» ([۶])

عبدالله انصاری به ابوالحسن خرقانی ارادت زیادی داشت و آنرا با نثر آهنگین مسجع این طور توصیف کرده است: «عبدالله مردی بود بیابانی، می رفت بطلب آب زندگانی، ناگاه رسید به ابوالحسن خرقانی، چندان کشید آب زندگانی که نه عبدالله ماند و نه خرقانی» ([۷])

خواجه بارها به نیشابور که درآن وقت مهد ادب و عرفان بود،  سفرکرد و از نزد اساتید بزرگوار چیزها آموخت. با ابوسعید ابی الخیر ملاقات کرد. خواجه نظام الدین طوسی وزیر مقتدر و دانشمند ملکشاه سلجوقی بوی ارادت داشت. عبدالله با ذکاوت و حوصله مندی از نزد شیخ عمو، شیخ طاقی، شبری سکزی، جراحی، محمد باشانی، احمد الحاجی، ابوعلی زرگر، بارودی، ابوعلی بوته گر، اسماعیل باس و ابوحضض کورتی بسی آموخت. گویند که در اعتقاد، استاد خواجه ابوعبدالله طاقی بوده است. پیر هرات در علم حدیث، تفسیر و فقه یدطولایی داشت.

عبدالله انصاری به مریدان و شاگردانش بیشتر درس تفسیر قرآن شریف و وعظ می داد و تا آخر عمر به آن تداوم بخشید. بقول استاد زرین کوب: «مجالس تفسیر خواجه درس معرفت و درس ذوق و حال بود» ([۸])

از شاگردان خواجه می توان از عبدالاول سگزی، ابوالفتح عبدالملک کروخی، ابو جعفر محمد صیدلانی، ابوجعفر حنبل بن علی البخاری، ابوالفخر قاینی، عبدالصبور بن عبدالسلام، حسین الکتبی، احمد قلانسی و ابوالفضل رشیدالدین المیبدی نام گرفت.

در اوایل سلجوقیان خواجه در اثر پافشاری مخالفان مجبور به ترک هرات شد و چند ماهی از زادگاهش دور گردید. همچنان در سنه ۴۵۸ وی به اصرار اشاعره و به اشارت خواجه نظام الملک برای مدتی از هرات به بلخ تبعید شد.

مذهب عبدالله انصاری:

در زمان خواجه اکثریت مردم هرات حنیفی مذهب بودند. تعدادی شافعی و کرامیه نیز در آن زندگی می کردند. بقول سرژبورکوی «در کروخ و استربیان خوارج نیز می زیستند» ([۹]) اساتید خواجه بیشتر به شیوه شافعی سلوک می کردند؛ لیکن دیرزمانی نپائید که وی به مذهب حنبلی گرائید. در صد میدان آمده است که «که خواجه عبدالله در اصول از مذهب امام احمد بن حنبل و در فروع از امام شافعی پیروی می نمود» ([۱۰])

نقل کنند که خواجه در مذهب حنبلی تعصب تمام داشته است. در عهد غزنویان مخالفت با علم کلام، فلسفه و علوم نقلی بسی مروج بود و سلطان محمود درین امر افراط می کرد. در تاریخ گردیزی آمده است: «چنین خبر آوردند امیر محمود را که اندر شهر ری و نواحی آن مردمان باطنی مذهب و قرامطه بسیار اند و بفرمود تا کسانی که بدان مذهب متهم بودند حاضر کردند و سنگریز کردند و بسیار کس را از اهل آن مذهب بکشت و بعضی را به بست و سوی خراسان فرستاد». ([۱۱]) چون در سال ۴۲۰ هجری این خبر بهرات رسید که کتب حکمت و ستاره شناسی را بسوختند « عبدالله از شنیدن آن خرسند شد» ([۱۲])

در مذهب ابوحنیفه پیشوای خراسانیان عجم رای و قیاس را که با عقل و حکمت خراسانی سازگار است بکار برند. مذهب مالکی پیشوای حجازیان در فقه به حدیث که با سنت و کلچر عرب آمیخته است، اعتماد کنند. مالکیان به پیروی از احمد بن حنبل که از محدثان بزرگ بود از قیاس و اجتهاد بدور اند. در عرصه فقه و تفسیر مکتب اهل حدیث که ریشهٔ عربی دارد و مکتب اهل قیاس که بنیان عجمی دارد، مشهور بوده است. مکتب شافعی در حقیقت میانهٔ دو روش بالا را متجلی سازد.

فقه حنیفی بیش از سایر مکاتب فقهی برای عقل و ادراک آدمی ارزش قایل است و در عوض فقه حنبلی دربارهٔ امور بسیار سختگیر می باشد و به حدیث و سنت عرب اتکاء کند. ابن حنبل پیروان خود را بشدت از کتابهای رای، منطق و جدل نهی می کرد و از مناظره با اهل کلام خود داری می نمود. از عقل و حکمت پرهیز و با معتزلیان سخت مخالف بود.

عرفان خواجه:

عرفان عبدالله انصاری در چنبره شریعت مطرح بود و از پروازهای هنری عارفانه و آزاد منشی فیلسوفانه و داشنمندانهٔ خیامی و حلاج وشانه بسی دور می گذشت. راه رسیدن به حقیقت را از طریق شریعت جستجو می کرد؛ چنانکه درین باب گوید: «شریعت همه حقیقت است و حقیقت همه شریعت، و بنای حقیقت بر شریعت است؛ و شریعت بی حقیقت بیکار است، حقیقت بی شریعت بیکار، و کار کنندگان جز ازین دو بیکار است» ([۱۳])

نقل کنند که خواجه نسبت به اصول و فروع دین تعصب داشت؛ هماره امر بمعروف و نهی از منکر می کرد؛ عمل به احکام شریعت را شرط اساسی و پایه اصلی سیر و سلوک می دانست و با صوفیانی که اوامر دین را مهمل می گذاشتند به سختی مبارزه داشت. وی با نثر زیبای مسجع چنین گوید: معرفت را فاش کردن دیوانگی است؛ کرامات فروختن سبکی است؛ کرامات خریدن خری است؛ راستی کردن رستگاری است؛ تصرف در تصوف کافری است. ([۱۴])

خواجه با شور و حال حلاج موافق نبود و در مورد آن عارف آزاد مشرب چنین می گوید: من حال وی نپذیرم و سیرت او نپسندم و آن کشتن وی را کرامت ننهم و اما رد نکنم. ([۱۵]).

حافظ با نظارهٔ ارادتمندانه و کلام ارزنده در باب غوغای منصور حلاج چنین سراید:

آن یـار کــزو گـشت ســـردار بلنـد

جرمش این بود که اسرار هویدا می کرد

مولانا جلال الدین بلخی هم از اناالحق منصور با واژه نور که در عرفان مقام بس رفیع دارد یاد نموده است:

بود اناالحق در لب منصور نور           بود اناالله در لب فرعون زور

خواجه در تصوف از عقل و برهان دوری می جست و برای اثبات حقیقت به دلیل و کلام اعتماد نداشت و قرآن را یگانه دلیل و مرشد مومن می دانست. بقول سرژبورکوی عبدالله انصاری مدرس نظری نبود. در امور تصوف و خداشناسی از عقل و تعقل ادبی بسیار حذر می کرد. در مناظره نص را معتبرتر از جدال می شمرد. در تصوف و سلوک اشارات را بر عبارات ترجیح می داد. ([۱۶])

عرب تبار هراتی مشرب، خواجهٔ انصار چنان با آداب، ذوق و عواطف نازکخیالانهٔ هروی خوی گرفته بود که در مناجاتش سوز و درد عارفانه را به اوج رسانید. فرهنگ خراسانی هرات تا حدود زیادی از عصبیت و سختگری حنبلی گرایانهٔ شیخ انصار در هنگام سوز و جذبه های صوفیانه می کاهید و او را در محیط نازکخیالانهٔ صوفیانه می کشانید. زرین کوب در باب سختگیری و صلابت وی چنین گوید:

«با وجود درد و سوز صوفیانه یی که در کلام او خاصه مناجاتهایش هست خشونت و صلابت یک شیخ الاسلام حنبلی هرگز در وجودش فروکش نکرد. چنانکه در سال ۴۷۸ هجری که سن وی به هشتاد و دو می رسید خشم و تعصب او برضد یک واعظ که در ماه رمضان به هرات آمده بود و شیخ در کلام او بوی فلسفه شنیده بود فتنه عظیمی برانگیخت. چنانکه الجوزی در المنتظم روایت میکند در اثر این تحریک شیخ، عامه بر این واعظ شوریدند و خانه اش را آتش زدند» ([۱۷])

خواجه را مخالفانش به تجسم متهم می کردند، بدین سبب یکبار خواجه را بدربار سلطان مسعود و باردیگر به دربار آلپ ازسلان کشانیدند که در هر دو مرتبه وی تبرئه شد و آزاری به او نرسید. چکیده نظرات تجسمی او در کتاب الاربعین فی دلایل التوحید آمده است که ریشه های آنرا باید در مذهب حنبلی سراغ کرد.

شخصیت و طرز بینش خواجه:

در مورد طرز بینش خواجه در اوراق قبل اشاراتی شد که عصارهٔ آن در شخصیت و آثار او تجلی یافته است. پیرهرات با مذهب حنبلی، عصبیت عربی و سختگیری آمیخته باشریعت بعضی از اوصاف، محاسن و سجایای هراتیان را مثل: (حساسیت، نازکخیالی، استعداد شعری، شوق علمی، لطافت طبع، سختگیری در مناظرهٔ علمی و دینی و غیره) را کسب کرده بود و بحیث عرب نژاد هراتی آداب در عرصه هنر و عرفان خراسان زمین درخشیدن گرفت.

وی استعداد سرشار، ذکاوت خوب و قوه حافظهٔ زیادی داشت. در حفظ و از برکردن احادیث، آیات و اشعار عربی دارای یدطولایی بود. درین باب از قول خود وی در تاریخ حبیب السیر آمده است:

«هنوز خرد بودم که شعر می گفتم، حق سبحانه و تعالی مرا حفظی داده بود که هرچه برقلم من بگذشتی مرا یاد شدی و من سیصد هزار حدیث با هزار هزار اسناد یاد دارم و فرمود که من وقتی قیاس کردم که چند بیت یاددارم از اشعار عرب زیاده بر هفتاد هزار یاد داشتم و هم از وی منقولست که گفت هر بامداد بگاه بمقری می شدم بقرآن خواندن و چون باز می آمدم بدرس نزد ادیب رفته همه روز بنوشتن مشغولی می کردم» ([۱۸])

ابومنصور محمد بن علی انصاری پدر خواجه عبدالله پیشه ور و کاسب بود و در تقوا و خوی عرفانی شهرت داشت. وی درزمان خردسالی خواجه دارفانی را وداع گفت و عبدالله را تنها گذاشت. خواجه دوران خردسالی را در فقر و تنگدستی سپری کرد. چنانچه در مورد خودش می گوید: من بسیار با جامهٔ عاریتی مجلس کرده ام و بسیار بگیاه خوردن بسر برده ام و بسیار خشت زیر سر نهاده ام. در همه خانه ما بوریائی بود که بروی بخفتی و نمد پاره یی که برخود پوشیدی.([۱۹])

همچنان در نفحات الانس در باره شخصیت خواجه آمده است: «شیخ الاسلام گفت که اول مرا در دبیرستان زنی کردند گفتند زیان دارد، چون چهارساله شدم مرا در دبیرستان مالینی کردند، و چون نه ساله شدم املاء می نوشتم از قاضی ابومنصور و از جاروذی و چهارده ساله بودم که مرا به مجلس بنشاندند، و من در دبیرستان ادب خرد بودم که شعر میگفتم چنانکه دیگران را برمن حسد می آمد» ([۲۰])

عبدالله انصاری مردی پیگیر و قاطع بود و بامخالفان خود به سختی مقابله می کرد. چنان بود که در نیشابور با علم کلام، که با طبیعت عربی، اعتقاد حنبلی و ذوق هنری او جور در نمی آمد به مخالفت برخاست و کتابی علیه علم کلام نبشت. به این خاطر بفرمان خواجه نظام الملک طوسی از نیشابور اخراج شد. وی متکلمان را در ردیف فلاسفه و زنادقه اهل بدعت می شمرد و آنها را به سبب اینکه بر خلاف اجداد خود رفته اند سرزنش می کرد.

محیط ضد فلسفی و علوم عقلی آن زمان از یکطرف و عقاید سختگیرانهٔ استادان خواجه از طرف دیگر در شکلگیری شخصیت پیرهرات تأثیر زیادی بجا گذاشت. یکی از اساتید خواجه قاضی ابومنصور ازدی بود که با متکلمان و معتزله سخت مخالفت می ورزید. تعصب و سختگیری این قاضی عهد غزنویان بر عبدالله جوان سخت اثر نهاده بود.

در آن زمان در هرات فیلسوف و طبیبی می زیست که او را ادیب اسماعیل می گفتند. او دانشمندی بزرگ بود و یکبار قصابی را که سکتهٔ قلبی کرده بود و آنرا نا دانسته غسل و کفن کرده بودند، معالجه و حیات بخَشید. هراتیان او را بسی احترام می کردند. عبدالله انصاری با این مرد دانشمند مخالفت می کرد. نظامی عروضی درین باب می نگارد:

«شیخ الاسلام عبدالله انصاری با این خواجه اسمعیل تعصب کردی و بارها قصد او کرد و کتب او بسوخت و این تعصبی بود دینی که هرویان درو اعتقاد کرده بودند که او مرده را زنده میکند، مگر شیخ الاسلام بیمار شد و خواجه اسماعیل او را معالجت فرمود و برای وی گفت: علم بباید آموخت و کتاب نباید سوخت» ([۲۱])

هنر خواجه:

عبدالله انصاری در نثرمسجع بسی خوش درخشید و او را نخستین سجع ساز دری نامند. وی آوردن شعر در بین نثر را به مناسبت موضوع باب کرد که سپس سعدی شیرازی آنرا به اوج کمال رسانید. هرمان اته یکی از پژوهشگران خارجی درین مورد می گوید: «نثر مخلوطی با غزل و رباعی تحریر یافته او، بیش از دیگر به اتحاد تدریجی شعر صوفیانه و پندیات خدمت کرد و در حقیقت راه را به سنائی بزرگ باز نمود» ([۲۲])

در ظاهر بنظر می رسد که خواجه این شیوه را از فرهنک عرب تقلید کرده است. چنانکه صاحب قابوسنامه در حدود ۴۷۵ هـ ق چنین می نگارد: در نامه تازی سجع هنر است و سخت نیکو و خوش آید، لیکن در نامه پارسی سجع ناخوش آید. همچنان محمدتقی بهار این طور ابراز نظر می کند:

اشجاعی که خواجه آورده است نوعی است از شعر، زیرا عبارات او بیشتر قرینه هائیست مزدوج و مرصع و مسجّع که گاهی به تقلید ترانه های هشت هجائی و قافیه دار عهد ساسانی سه لختی که عرب در ارجوزه های قدیم خود از آنها تقلید می کرده و نمونهٔ آن ترانه (آبست و نبیذ است) یزید بن مفرّغ و ترانه کودکان بلخ در ذم اسد بن مسلم سردار عرب است که طبری نقل کرده.([۲۳])

حسین آهی در باره سبک خواجه در مقدمه طبقات صوفیه چنین می نگارد: سبک خواجه در واقع همان شیوه مجلس گویان صوفی و اهل منبر است و آن را واسطهٔ نثر مرسل و نثر مصنوع می توان برشمرد که نوعی وزن و حالتی از شعر درآن احساس می شود. اگرچه خواجه کوشیده است تا در بیشتر موارد این نثر موزون را با آوردن قوافی به شعر نزدیکتر سازد، بسیار اتفاق افتاده است که تنها به وزن بسنده کرده و از آوردن سجع و قافیه چشم پوشیده است و گاهی نیز کلام او به اشعار هجائی قافیه دار می ماند.

خواجه عبدالله شعر هم می سرود؛ لیکن از وی اشعار منظمی در دست نیست. در باره شعر او تنها می توان از روی اشعار مناجات وی قضاوت کرد. دراین مورد هم بعضی ها گویند که در اصل این اشعار نیز تردید وجود دارد. بهرحال خواجه چنانکه خود گوید از دوران کودکی شوق و استعداد سرایش شعر داشته است. درین باره رضاقلی هدایت در ریاض العارفین گوید: ویرا (خواجه عبدالله) اشعار عربیه و فارسیه است که در بعضی انصاری و در پاره ای پیرهری تخلص نماید.

نمونهٔ کلام خواجه عبدالله

هرچند از خواجه اشعار منظمی در دست نیست؛ اما از روی اشعار پراکندهٔ او می توان در بارهٔ شعرش به تعمق نشست. خواجه از نگاه هنری با نثر مسجع و نثر شیر و شکر آمیخته با اشعارش مشهور است و از حیث علمی شخصیت اصلی او در علوم منقول خاصه حدیث تبارز داشته است. در شعر هرچند بپایهٔ شاعران بزرگ روزگارش نمی رسد ؛ لیکن در اشعارش سوز و گداز پرشوری نهفته است. همچنان قابل یادآوری است که در مورد بعضی شعرهائیکه به خواجه نسبت داده شده است تردید وجود دارد؛ گویند که برخی ازآن شاید توسط دیگران سروده شده باشد. درینجا به نمونهٔ کلامش در نثر و نظم توجه کنید:

نثرموزون و مسجّع:

  • الهی بنیاد توحید ما خراب مکن و باغ امید ما بی آب مکن.
  • الهی دلی ده که در شکر تو جان بازیم و جانی ده که کار آن جهان سازیم.
  • الهی جمال توراست باقی زشتند و زاهدان مزدوران بهشتند.
  • الهی باتو آشنا شدم از خلایق جدا شدم در جهان شیدا شدم نهان بودم پیدا شدم.
  • الهی نوازنده غریبان توئی و من غریبم دردم را دواکن که توئی طبیبم ای دلیل هر گم گشته. ([۲۴])
  • الهی از بخت خود چون پرهیزم و از بودن کجا گریزم.
  • الهی آمدم با دو دست تهی، بسوختم بر امید بهی، چه بود اگر از فضل خود بر این خسته دلم مرهم نهی.
  • الهی این تیغ است که چنین تیز است، نه جای آرام و نه روی گریز است.
  • مهربانا اکنون که در غرقابم، دستم گیر که گرم افتادم.

رباعیات:

نمونهٔ اشعا مناجات

بازآ بازآ هــرآنچـــه هسـتی بازآ            گرکافر و گبر و بت پرستی بازآ

این درگه ما درگه نومیدی نیست            صـد بار اگـر توبه شکستی بازآ


ای در دل من اصل تمنا همه تو              وی در سرمن مایه سودا همه تو

هـرچنــد بروزگار درمـی نگـرم             امروز همه توهـی و فـردا همه تو

یارب مکـن از لطف پریشان ما را          هرچند که هست جرم و عصیان ما را

ذات تو غنـی و ما همه محتاجیم          محتــاج بغیـر خــود مگــردان مارا

                        ([۲۵])

غزلیات:

بوی درمان

ای ز درت خـستـگان را بــوی درمــان آمده

یاد تو مرعـاشـقان را مـونـس جـان آمده

صد هزاران همچو موسی مست در هرگوشه یی

رب ارنی گـو شــده دیـدار جـویان آمده

صـد هـزاران عاشـق سـرگشتـه بینـم پر امید

بـرســـر کــوی غـمـت الله گــویان آمده

سینـه ها بینـم زسـوز هـجـرتـو بریان شـده

دیـده هـا بینـم زدرد عشـق گــریان آمده

عاشـقانـت نعــرهٔ الفـقر فخـری مـی زنـنـد

برسـر کــوی مـلامـت پای کــوبان آمده

پیـر انصـار از شـراب شـوق خـورده جرعه یی

همچومجنون گرد عالم مست و حیران آمده ([۲۶])

ابیات زیر در رساله کنزالسالکین، مقالات عقل و عشق در موعظه یازدهم فضایل محموده آمده است:

عشق خدا

برچسب : ,
درباره : کشور های غیر اسلامی,
تعداد بازديد : 1667
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 668 نفر مجموع امتياز : 2002



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]

تاریخ انتشار : سه شنبه 23 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 معرفی کشور انگلستان

بیرق ایالات شاهی 

 

 

 

بیرق کشور انگلستان 

 

اطلاعات مربوط به انگلستان

 

پايتخت: لندن
 
جمعيت: 58 ميليون نفر 
 
جمعيت خارجی: حدود 5 درصد از جمعيت بريتانيا را خارجيانی تشكيل می دهند كه از كشورهای مشترك المنافع بريتانيا به اين كشور می آيند. مهاجران بسياری نيز از سراسر جهان در بريتانيا سكونت دارند، خصوصا در شهر لندن كه از نظر قومی متنوع ترين شهر جهان است.
 
مساحت: 432 , 242 كيلومتر مربع (600, 93 مايل مربع).
موقعيت جغرافيايی: اصطلاح بريتانيا Britain، بريتانيای كبير (جزيره ای كه شامل انگلستان، ولز و اسكاتلند است) و ايرلند شمالی را در برميگيرد. بريتانيا تقريبا هم اندازه نيوزيلند و نصف فرانسه است. اين سرزمين چشم اندازهای مختلفی دارد و اكثر خاك انگلستان، به جز شمال و جنوب غربی، نسبتا مسطح و كم ارتفاع است، در حاليكه بيشتر قسمتهای ولز و اسكاتلند سرزمينی كوهستانی است. اين كشور را می توان تقريبا به ناحيه ای كوهستانی در شمال و غرب و ناحيه ای پست در شرق تقسيم كرد كه دهانه رودخانه اگز (اگزتر) در جنوب غربی و رودخانه تيس (تی سايد) در شمال شرقی، تا حدودی مرز بين آنها را مشخص می برند. كمربند مركزی كه در سراسر انگلستان، از لندن تا يوركشاير شمالی را در می نوردد، نيمی از جمعيت بريتانيا را در خود جای داده است. حدود 90 درصد از جمعيت در نواحی شهری زندگی می كنند.
 
آب و هوا: آب و هوای بريتانيا معمولا ملايم و معتدل است، گر چه بسيار متغير است و معمولا در تمام مواقع سال بارانی است. آب و هوای غرب كشور مرطوب و ملايم تر از شرق كشور است، در حاليكه شمال غربی مرطوبترين ناحيه كشور است. اسكاتلند و شمال كشور غالبا زمستان های سختی دارند و در آنجا بارش برف زمستانی فراوان است. جنوب شرقی كشور بهترين و گرمترين آب و هوا را دارد، هر چند حتی در اين قسمت نيز ممكن است زمستانها طولانی، سرد و پربارش باشند. متوسط درجه حرارت در ژانويه 4 درجه سانتيگراد ( F 39 ) و در ژوئيه 18 درجه سانتيگراد ( F64 ) است، گر چه ممكن است در تابستان درجه حرارت در جنوب شرقی به حدود 26 درجه سانتيگراد (F 79 ) برسد.
 
زبان: زبان های رسمی در اين كشور، انگليسی، ولش و گاليك _ اسكاتلندی است، هر چند دو زبان آخر فقط در كشورهای مربوطه صحبت می شوند و اقليت نسبتا كمی آن را به كار می برند. 
 
حكومت: سلطنت مشروطه. 
 
ثبات سياسی: فوق العاده است. اين كشور يكی از پر ثبات ترين كشورهای جهان از نظر سياست است. اقتصاد بريتانيا در بين كشورهای جهان در رده چهارم قرار دارد و قرن بيست و يكم را با رشد اقتصادی فزاينده و سطح بيكاری نسبتا كمی آغاز كرد.
 
اقتصاد
 
پول رايج: پوند انگلستان
 
نظارت بر ارز: وجود ندارد.
 
بانك ها: تعداد بسياری بانك بزرگ در بريتانيا فعاليت دارند و در اكثر شهرها يك يا چند شعبه دارند، گر چه در سال های اخير به واسطه ادغام و بهينه سازی بانك ها، از تعداد شعبه ها كاسته شده است. در اكثر بانك ها و بانك های رهنی (مثل بانك های پس انداز) می توان امور بانكی را با استفاده از تلفن و اينترنت انجام داد. در سال های اخير، موجی از بانك ها به سبك جديد تاسيس شده است كه در سوپر ماركت ها يا مغازه ها حساب های بانكی و خدمات نوينی ارائه می كنند. افراد مقيم و غيرمقيم می توانند حساب بانكی افتتاح كنند.
 
هزينه / سطح زندگی: هزينه زندگی در بريتانيا بالاست، به خصوص هزينه غذا و كالاهای مصرفی موجب شده است اين كشور يكی از پرهزينه ترين كشورهای جهان باشد. هر چند بين جنوب انگلستان كه ثروتمند و پرهيزه است و شمال آن، اسكاتلند، ولز و ايرلند شمالی كه فقير ( و ارزان تر) است، اختلاف زيادی وجود دارد. عوارض و ماليات اتومبيل، بنزين، مشروبات الكلی و تنباكو بالاست. با اين وجود ميزان حقوق نيز، خصوصا در جنوب انگلستان، نسبتا بالاست.
 
سرانه توليد ناخالص داخلی (GDF)ا: 410 , 21 دلار آمريكا.
 
نظام مالياتی
 
ماليات بر درآمد: پادشاهی انگلستان جز كشورهايی است كه پايين ترين نرخ ماليات بر در آمد را دارد كه از حقوق كسر می شود ( PAYE ). سه نرخ ماليات بر درآمد وجود دارد: نرخ تخفيفی 10 درصدی برای درآمدهای كمتر از 1500 پوند، نرخ پايه 23 درصدی برای درآمد 1501 پوند تا 000 8 2 پوند و نرخ 40 درصدی كه بايد درآمدهای بالای 28000 پوند پرداخت شود. كسانی كه شغل آزاد دارند، ماليات بر درآمد خود را در دو قسط سالانه می پردازند. 
 
ماليات سود سرمايه (CGT): به هر سرمايه ای كه سود بيشتر از 7100 پوند داشته باشد، CGT تعلق می گيرد. در صورتيكه حاصل جمع درآمد و سود كمتر از ميزان معينی باشد ، به سودهای خالص بالاتر از 7100 پوند، 20 درصد ماليات تعلق می گيرد و اگر جمع آنها از اين ميزان بيشتر شود، نرخ ماليات 40 درصد خواهد بود. ساكنان بومی از پرداختCGT معافند. 
 
ماليات اموال و دارايی ها: وجود ندارد . 
 
ماليات برارث و هديه: درصورتيكه ارثيه بالای 231000 پوند باشد و به فرد ديگری جز همسر متوفی و يا موسسات خيريه برسد ، مشمول ماليات ارثيه 40 درصدی خواهد شد. تا 3000 پوند در سال را می توان بدون ماليات هديه كرد. توجه داشته باشيد كه قانون ماليات برارث و هديه پيچيده است و بايد از توصيه های متخصصين بهره گرفت . 
 
ماليات بر ارزش افزوده / خريد / فروش: نرخ استاندارد ماليات بر ارزش افزوده برای كليه كالاها و خدمات 5/17 درصد است ، به جز سوخت داخلی كه نرخ آن 8 درصد است . بيشتر غذاها ( بجز غذای موسسات پذيرايی )، ساختمان های جديد ، كفش ولباس كودكان، كتاب ها و روزنامه ها از اين ماليات معاف هستند . 
 
مسكن
 
قيمت مسكن: قيمت ملك در بريتانيا بر حسب اينكه در كدام منطقه از كشور قرار دارد، بسيار متنوع است ، گرچه قيمت متوسط يك خانه‌ سه خوابه حدود 58000 پوند است . لندن و جنوب شرقی كشور، گران ترين مناطق هستند و در سالهای اخير قيمت ها به طور دائم سير صعودی داشته اند. ملكی را كه در جنوب شرقی حدود 200000 پوند است ، عموما می توان در شمال انگلستان ويا اسكاتلند ( به جز ادينبورو) كمتر از نصف اين قيمت خريداری كرد. 
 
هزينه ها: هزينه های جانبی خريد ملك در بريتانيا جزو ارزان ترينها درجهان است و به حدود 3 تا 5 درصد قيمت خريد ملك ميرسد و هزينه های قانونی ، هزينه های دفتر ثبت املاك و ماليات تمبر ( بر حسب خريد از 1 تا 5/3 درصد ) را دربر ميگيرد. 
 
وام محلی برای خريد مسكن: دربرينانيا می توان به راحتی وام مسكن گرفت و به خاطر مهلت بازپرداخت طولانی كه عموما 25 تا 30 سالی است ، اقساط نسبتا كم است . در اين كشور اعطای وام مسكن تا 95 درصد از قيمت خريد ملك رايج است و برای افرادی كه برای اولين بار قصد خريد ملك دارند و كسانی كه وام خود را به شركت ديگری انتقال می دهند ، تخفيف درنظر گرفته می شود به طوری كه نرخ بهره تخصيصی تا چند سال ، به ميزان دو درصد كمتر از استاندارد خواهد بود . دسترسی به وام مسكن و طولانی بودن مهلت بازپرداخت آنها بدين معنی است كه معمولا خريد خانه ارزان تر از اجاره آن تمام می شود. 
 
محدوديت مالكيت خارجی: وجود ندارد. 
 
استانداردهای ساختمانی: عموما فوق العاده هستند . 
 
ماليات املاك: در بريتانيا ، ماليات املاك وضع نمی شود و به جای آن مردم ماليات شورای شهر می پردازند كه بر حسب ارزش ملك ، تعدا د فرزندی كه در آن ساکن هستند و منطقه ای كه ملك در آن واقع شده است ، محاسبه می شود . نرخ سالانه از 400 پوند در نواحی روستايی تا 900 پوند در شهرهای بزرگ متفاوت است . اين ماليات رامی توان به صورت اقساط پرداخت كرد. 
 
اجاره: بريتانيا يكی از بی نظم ترين بازارهای اجاره مسكن را در اروپای غربی دارد ودر اين كشور مستاجر درمقابل طمع صاحب خانه مصونيت چندانی ندارد. بازار اجاره پررونق نيست . و در سرتاسر كشور خصوصا در لندن و جنوب شرقی انگلستان ، املاك اجاره ای كمياب هستند . ميانگين اجاره بهايی ماهانه درجنوب شرقی ( بجز لندن ) ، برای يك آپارتمان يك خوابه 350 تا 500 پوند و برای يك خانه مستقل سه خوابه ، 500 تا 1200 پوند است . در لندن اجاره بها حدود 50 درصد بيشتر و در شمال انگلستان و اسكاتلند ، بسياركمترا ست . 
 
لوازم شخصی: اگر لوازم منزل از كشورهای اتحاديه اروپا خريده شده باشند، می توان آنها را بدون پرداخت عوارض گمركی وارد اين كشور كرد و لازم نيست مدت زمان معينی تحت تملك شما بوده باشند . با اين وجود ، كالاهايی كه از خارج از اتحاديه اروپا خريداری شده اند ( از جمله وسايل نقليه ) ، بايد حداقل به مدت شش ماه تحت تملك شما بوده باشند و نمی توان تا 12 ماه بعد از ورود، آنها را فروخت . 
 
خدمات شهری: دربرينانيا ، شركت های بسياری برق مصرفی ( 240 ولت ) را عرضه ميكنند كه اكثر آنها سراسركشور را تحت پوشش دارند . برق رسانی معمولا در اكثرقسمت های كشور رضايت بخش و قيمت آن نسبتا پايين است . در كليه قسمت ها بجز در دورافتاده ترين مناطق بريتانيا، گاز شهری دردسترس مردم قرار دارد و حدود 26 شركت خدمات مربوط به آن ارائه می دهند. گاز در بريتا نيا شكل نسبتا ارزانی از انرژی است ، خصوصا برای تامين انرژی شوفاژ و آب گرم . در سراسر كشور آب لوله كشی برای نوشيدن مناسب است و معمولا بهای آب براساس ارزش ماليات ملك تعيين می شود و در ماليات شورای شهر منظور می گردد ( اكثر خانه ها در بريتانيا ، كنتور آب ندارند) . عليرغم آب و هوای مرطوب اين كشور ، ممكن است قيمت آب بالا باشد و بيشتر مناطق ، خصوصا نواحی جنوب شرقی  ، اغلب با كمبود آب مواجه هستند . 
 
اشتغال
 
مجوز كار: در بريتانيا چندين گروه نياز به مجوز كار ندارند ، از جمله : اتباع كشورهای اتحاديه اروپا ، اتباع كشورهای مشترك المنافع بريتانيا كه يكی از والدينشان متولد بريتانيا باشد و يا افرا د17 تا 27 ساله كه برای يافتن شغلی در ايام تعطيلات ( حداكثر برای مدت دو سال ) به اين كشور می آيند . ساير مردم بايد قبل از ورود به بريتانيا ، باكنسولگری يا سفارتخانه بريتانيا در كشور خودشان مشورت كنند. كسانی كه جز گروه معاف از مجوز نيستند، ممكن است در كسب مجوز كار دچار مشكل شوند. 
 
شرايط كار: معمولا شرايط كاری در بريتانيا خوب است و كاركنان در اين كشور نسبت به ساير كشورهای اتحاديه اروپا ، طولانی ترين ميانگين ساعت كاری را دارند(40 ساعت درهفته ) . اكثركاركنان چهار هفته تعطيلات سالانه دارند و می توان انتظار نوعی پاداش يا كارمزد مازاد بر حقوق ر ا داشت . برای اكثر كارها ، داشتن دانشی كاربردی از انگليسی ضروری است و در شهرهای بزرگ ، خصوصا لند ن ، فرصت های شغلی كوتاه مدت فراوانی وجود دارند. 
 
ميزان حقوق: ميزان حقوق در بريتانيا تقريبا به اندازه ساير كشورهای اتحاديه اروپا است ، گرچه بين كمترين و بيشترين مقدار حقوق اختلاف زيادی وجود دارد. بعضی از مشاغل و حرفه ها ، حداقل دستمزد ثابتی دارند و حداقل دستمزد به ميزان 07/3 پوند در ساعت ( در سال 2001 ) برای سراسركشور تعيين شده است . 
 
تامين اجتماعی: در بريتانيا پرداخت حق تامين اجتماعی ( بيمه ملی ) برای كليه كاركنان اجباری است . عضويت از طريق كسردرصدی از حقوق افراد تامين می شود و مقدار آن بستگی به اين دارد كه شما جزو كداميك از پنج گروه اجتماعی هستيد . اين حق عضويت حداقل 4/8 درصد برای دستمزدهای هفتگی 66 پوندی است. به دستمزدهای كمتراز اين مقدار حق عضويت تعلق نمی گيرد.و براساس وضعيت مالی شما تخفيف هايی در نظر گرفته می شود. طرح تامين اجتماعی ، مزايای فراوانی را در اختيار صاحبشان قرار می دهد. از جمله مراقبت های درمانی ، حق عا ئله مندی ، كمك هزينه های بيماری و بيكاری و حقوق بازنشستگی . 
 
خدمات
 
اداره پست: بريتانيا يكی از مدرن ترين و مناسب ترين سرويس های پستی جهان را دارد. در اكثر شهرها و روستاها يك اداره پست فعاليت دارد كه شما می توانيد درآن علاوه بر سرويس های پستی عادی ، از خدمات بانكی استفاده كنيد و صورتحسابها و هزينه مجوزها را بپردازند 
 
تلفن: شركت British Telecom بخش اعظم بازار تلفن در انگلستان را به خود اختصاص می دهد، گرچه حدود 100 شركت ديگر نيز برای سرويس دهی در بريتانيا جواز دارند كه موجب شده است اين كشور يكی از رقابتی ترين ونسبتا ارزان ترين بازارهای جهان را ( حداقل برای مكالمات خارجی ) داشته باشد . سيستم تلفن، عموما بسيار خوب است و بريتانيا درصف مقدم تكنولوژی مخابرات و پيشگام استفاده از تلفن های همراه در جهان است . 
 
اينترنت: اينترنت در بريتانيا درچند سال اخير بسيار رواج يافته است و خانه ها و شركت های بسيار ی به شبكه وصل هستند . صدها شركت ISP وجود دارند كه خدمات بسياری در اختيار كاربران مشتاق دنيای اينترنت قرار می دهند و نرخ های ثابتی نيز دارند. 
 
راديو و تلويزيون انگليسی زبان: تلويزيون بريتانيا، به طور كلی به عنوان بهترين ( يا كم ايرادترين ) تلويزيون جهان شناخته شده است و شركت های تلويزيونی بريتانيا ، خصوصا BBC، برنامه های عالی بسياری توليد می كنند. پنج كانال سراسری و چندين ايستگاه كابلی و ماهواره ای در بريتانيا وجود دارند: كانال های ماهواره ای روز به روز پرطرفدارتر می شوند. حدود 100 پوند در سال بايد برای مجوز استفاده از تلويزيون پرداخت كرد ( كه هزينه های BBC را تامين می كند.) راديوی بريتانيا شامل BBC و ايستگاه های تجاری است كه موسيقی ، گفتگو، ورزش و سرگرمی های ديگر پخش می كنند. 
 
اطلاعات متفرقه
 
راههای ارتباطی: حدود 140 فرودگاه دربريتانيا وجود دارند كه به شبكه گسترد ه ای از پروازهای داخلی و خارجی سرويس می دهند. فرودگاههای Heathrow و Gatwick درلندن از شلوغ ترين فرودگاههای جهان به شمار می روند. بليط رفت و برگشت به بريتانيا ارزان ترين بليط در اروپاست و شركت های هواپيمايی در عرضه بليط های تخفيف دار با يكديگر بسيار رقابت می كنند. سرويس های فری ( گران ) برای مسافران واتومبيلها در تمام طول سال ، هم بين جزاير بريتانيا و هم به بنادر اروپايی رفت وآمد می كنند.يكی از پر ازدحامترين هستند و جز شلوغ ترين جاده های اروپا محسوب می شوند. راه بندان و عمليات هميشگی تعمير جاده، در شهرستانها و شهرها امری عادی است و جاده های جنوبی ،بسيار پر رفت و آمد هستند . قيمت اتومبيل در بريتانيا ، نسبت به ساير اروپا بسيار بالاتر است و توصيه می شود اتومبيل خود را از يك كشور اروپايی ، غير از بريتانيا خريداری كنيد. 
 
ميزان بزهكاری: در سال های اخير از ميزان بزهكاری در بريتانيا كاسته شده است و اين كشور مكان تقريبا امنی برای زندگی است ا گر چه در شهرهای بزرگ، ميزان بزهكاری مربوط به اموال و جرايم خشونت بار رو به افزايش بوده است كه اغلب مربوط به مصرف مواد مخدر است
 
تحصيلات: در بريتانيا تحصيلات برای كودكان 5 تا 16 ساله رايگان و اجباری است0 بيش از 90 درصد از كودكان به مدارس دولتی ميروند كه اكثر اين مدارس مختلط هستند و معمولا استانداردهای بالا (ولی بسيار متغير) دارند0 حدود 2500 مدرسهْ خصوصی در بريتانيا فعاليت دارند ‌، از جمله مدارس آمريكايی، بين المللی و مدارس خارجی0 دانشگاههای بريتانيا ، اعتبار جهانی دارند و بيش از 40 درصد از دانش آموزان بعد از اتمام مدرسه به دانشگاه مىروند 
 
تسهيلات پزشكی: سرويس درمانی همگانی (NHS) بريتانيا بسيار معروف است0 اين سرويس، برای كليه شهروندان بريتانيا و اكثر خارجيهای مقيم، مراقبـتهای درمانی عرضه می كند 0 استانداردهای آموزشی برای تربيت متخصصان حرفه های پزشكی عموما بسيار خوب است، هرچند كمبود بودجه در بيمارستانهای ( N HS ) موجب شده است كه دربسياری از مناطق ، پاسخگويی به مراجعين با مشكل مواجه شود. مراقبت های درمانی برای اكثر مردم رايگان است، گرچه بيمار بايد برای دارو و دندانپزشكی هزينه ای بپردازد0 مراقبتهای درمانی خصوصی بسيار خوب و پرطرفدار است 
 
حيوانات خانگی: بايد در بدن حيواناتی كه از اروپای غربی و آمريكايی شمالی وارد بريتانيا شده اند، تراشهْ كامپيوتری نصب شده باشد و گواهی واكسيناسيون (از جمله واكسن هاری) از دامپزشكی داشته باشند، حيواناتی كه از كشورهای ديگر وارد بريتانيا شده اند ، تحت سخـت گيرانه ترين قوانين قرنطينه در جهان قرار ميگيرند و بايد از هنگام ورود به بريتانيا، شش ماه در قرنطينه نگهداری شوند، صاحبان اين حيوانات بايد قبل از سفر، آخرين قوانين مربوطه را از طريق وزارت دامداری، شيلات و صنايع غدايی بررسی كنند 
 
مجوز اقامت: اتباع كشورهای اتحاديه اروپا بايد ظرف سه ماه از ورود خود به بريتانيا تقاضای مجوز اقامت نمايند 0 اتباع غيراتحاديهْ اروپا بايد قبل از ورود به اين كشور از سفارتخانه يا كنسولگری بريتانيا در كشور خود برای گرفتن مجوز ورود تقاضا كنند 
 
ويزا: شرايط صدور ويزا برای اتباع غير EEA كه می خواهند در بريتانيا زندگی و كار كنند، بسيار سخت است و قوانين مربوط به مهاجرت در معرض تغيير هستند. اتباع غير / EEA بايد قبل از اينكه هرگونه تصميمی در مورد زندگی ياكار در بريتانيا بگيرند، با سفارتخانه يا كنسولگری بريتانيا در كشور خود، مشورت كنند. 
 
 
 
منبع: آبراوانی دات اورگ

برچسب : ,
درباره : کشور های غیر اسلامی,
تعداد بازديد : 1579
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 575 نفر مجموع امتياز : 1693



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : سه شنبه 23 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 مسی ریکارد گولزنی پلی در یک سال را شکست

لیونل مسی

مسی با زدن۷۶ گول در یک سال ریکارد ۵۴ ساله پلی را شکست.

لیونل مسی مهاجم بارسلونا با زدن دو گول در بازی مقابل مایورکا، تعداد گول‌هایش در یک سال گذشته را به ۷۶ رساند و ریکارد ۵۴ ساله پلی را شکست.

مهاجم آرژانتینی بارسلونا، تنها ۹ گول با گرد مولر ریکارد دار گولزنی در یک سال فاصله دارد.

بارسلونا در بازی یکشنبه شب چهار بر دو توانست ماریورکا را شکست دهد و جایگاهش در صدر جدول لالیگا را مستحکم کرد.

پلی ۷۵ گول برای تیم ملی برازیل و سانتوس در سال ۱۹۵۸ به ثمر رساند و گرد مولر ۸۵ گول در سال ۱۹۷۲ برای بایرن مونیخ و تیم ملی آلمان غربی.

ویتو ویلانوا سرمربی بارسلونا، درباره ریکارد شکنی مسی گفته است: "ریکارد مسی خارق العاده است، بازیکنان خیلی کمی در هفت یا هشت فصل اینقدر گول می زنند اما او تنها در یک سال ۷۶ گول به ثمر رسانده و بیشتر این گول‌ها هم گول‌های زیبایی هستند."

ژاوی هرناندز با ضربه آزادی زیبا ابتدا دروازه مایورکا را در دقیقه ۲۸ بازی باز کرد، پس از این گول، مسی در دقیقه ۴۴ با دریبل مدافع مایورکا توپ را به آرامی به سمت دروازه این توپ شوت کرد که توپ از کنار دستان دروازبان مایورکا لغزید و به درون دروازه رفت.

کریستین تویو پیش از پایان نیمه اول با ضربه‌ای زیبا از گوشه محوطه جریمه نتیجه را سه بر صفر به سود بارسلونا کرد. دو اشتباه در نیمه دوم از مدافعان بارسلونا، باعث شد مایکل پریرا و کاسادیاس (پنالتی) در دقایق ۵۵ و ۵۷ فاصله دو تیم را به یک گول رساند.

مسی در دقیقه ۷۰ روی پاس آلکسی سانچز با شوتی زیبا توپ را وارد دروازه مایورکا کرد. او با این گول تعداد گول‌های زده اش در این فصل را در کل رقابت‌ها به ۲۰ رساند.


برچسب : ,
درباره : نرم افزار آیفون,
تعداد بازديد : 626
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 569 نفر مجموع امتياز : 1736



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : سه شنبه 23 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 دانلود Need for Speed Hot Pursuit 1.0.2 iPhone iPod iPad

نیاز به سرعت نامی بسیار آشنا و محبوب که هر گاه نام آن را می شنویم به یاد سرعت، هیجان، شکوه و عظمت می افتیم. سری مسابقاتی که هر کس با یک بار گرفتن سکان اتومبیل های موجود در آن دیگر توان رها کردن آن را ندارد. سری های گذشته این سری مسابقات مورد استقبال واقع شد اما مسیر و رویه بازی Need for Speed را کمی تغییر داد و با محدود کردن بازی به جذابیت آن افزود و بعد از این رویه نوبت به شاهکاری بود که همگان را حیرت زده کند.
این حیرت به صورت تبلیغات عظیم و بسیار وسیع از چند سال گذشته و همزمان با عرضه 2 نسخه قبل تعقیب شدید(Hot Pursuit) آغاز شد و با نزدیک شدن به زمان عرضه بازی به اوج خود رسید. اما نیاز به سرعت(Need for Speed) قسمت تعقیب شدید به قدری زیبا و جذاب است که به یک مسابقه و جنگ میان ماشین ها مبدل می شود و به حدی قدرت را احساس می کنید که دیگر هیچ چیز در این
بازی آیفون برای شما غیر ممکن نیست. از ویژگی های بارز این بازی جنون سرعت می توان استفاده از ماشین ها و سوپر اسپرت هایی نام برد که تعدادی از آنها هنوز به صورت عمومی عرضه نشده و یا به تعداد بسیار محدودی از آنها ساخته شده است. دریفت واقعی و اضافه شدن امکانات جدید به این سری از بازی جنون سرعت آن را به یکی از داغ ترین بازی های اواخر سال 2010 تبدیل کرد و فروش آن هنوز ادامه دارد و استقبال بسیار خوبی نیز از این بازی ماشین مسابقه شده است. 

بعد از قابلیت کپسول نیتروژن این بار نوبت به موتور با توربو و افزایش تضمینی سرعت می رسد. در بازی جنون سرعت تعقیب شدید، نیتروژن به رنگ آبی و توربو با رنگ قرمز از خروجی اتومبیل دیده می شود. قابلیت دیگر این بازی موبایل Need for Speed را می توان از جذاب ترین قسمت ها دانست و آن هم پلیس بودن شما در این سری مسابقات است. در این بازی موبایل شما می توانید یک پلیس باشید و هر کس که در شهر و خارج از شهر از سرعت مجاز فراتر برود را بازداشت کنید.
افرادی که سرعت را یک وسیله برای تفریح می دانند و به قول معروف
نیاز به سرعت دارند می توانند به عنوان مضنون اصلی شما قرار بگیرند. اما در روبه رو نیز شما اگر در شهر بی نظمی ایجاد کنید پلیس با ماشین هایی پر قدرت جلوی شما می ایستد که می توانید با کمی تجربه از پس آنها برآیید. شما می توانید به صورت گروهی با روشن کردن بلوتوث و یا وای فای آیفون با دوستان خود این بازی موبایل زیبا را انجام بدهید و با آنها مسابقه بدهید. در کل این بازی آیفون کمی از حالت عمومی خارج شده و کمی حرفه ای تر از نسخه های قبلی می توانید به بازی با آن بپردازید. وب سایت |:.هژیر.:| بازی آیفون نیاز به سرعت قسمت تعقیب شدید را به تمامی عزیزان همیشه همراه هدیه می دهد. امیدواریم که با دانلود بازی موبایل جنون سرعت نهایت لذت را از این بازی جذاب و پر از هیجان ببرید. 

توجه : شما باید تمامی بخش ها را دانلود کرده و در یک پوشه قرار دهید و سپس فایل Need-for-Speed-Hot-Pursuit-v1.0.2-iPhone-iPod-iPad-www.fdl.ir.part1.exe را اجرا کرده و بر روی دکمه Install کلیک کنید. 

برای دانلود بخش اول بالای لینک زیر کلیک کنید:

Need-for-Speed-Hot-Pursuit-v1.0.2-iPhone-iPod-iPad

برای دانلود بخش دوم بالای لینک زیر کلیک کنید:

Need-for-Speed-Hot-Pursuit-v1.0.2-iPhone-iPod-iPad

برای دانلود بخش سوم بالای لینک زیر کلیک کنید:

Need-for-Speed-Hot-Pursuit-v1.0.2-iPhone-iPod-iPad

برای دانلود بخش چهارم بالای لینک زیر کلیک کنید:

Need-for-Speed-Hot-Pursuit-v1.0.2-iPhone-iPod-iPad

 

 

رمز عبور فایل: www.fdl.ir

 

 

 

 

منبع: دانلود رایگان


برچسب : ,
درباره : نرم افزار آیفون,
تعداد بازديد : 1756
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 539 نفر مجموع امتياز : 1593



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 دانلود Real Racing 2 v1.11 iPhone iPod Touch iPad Game

خود را برای یک مسابقه ماشین دستی آماده کنید. پشت رول یکی از 30 ماشین با ویژگی ها و عملکرد منحصر به فرد شوید و هیجان را در خودرو های باور نکردنی که با وسواس انتخاب شده اند را احساس کنید. از 10 ساعت گیم پلی کاملا حرفه ای بر سر زمان، سر به سر، حذفی، گرفتن کاپ و مقدماتی و قهرمانی لذت ببرید. با بردن مسابقات و رقابت ها اتومبیل جدید بخرید و متفاوت بودن را با ارتقاء عملکرد و هندلینگ احساس کنید. 

مسابقه ماشین آیفون با امکان بازی 16 نفره به صورت آنلاین و 9 نفره در شبکه محلی وای فای بازی را از آنچه هست هیجان انگیز تر می کند. مسابقه در 15 محل زیبا و 40 مایل با آهنگ زیبا با جزئیات دقیق صدا ها و مسیر جذاب در مدار شهری در روز و شب تمام این جزئیات با کنترل دستی ماشین در بازی آیفون موبایل آیپاد تاچ و آیپد می توانید تجربه کنید.
تنظیمات شخصی شما برای کنترل ماشین ، استفاده از کمک راننده، حس تمام حرکت ها با لرزش و لمس یا کج کردن گوشی برای هدایت ماشین از ویژگی های منحصر به فرد این بازی می باشد. شما می توانید بازی مسابقات واقعی ماشین 2 را از سایت |:.هژیر.:| برای گوشی آیفون، آیپاد لمسی و آیپد به رایگان دانلود بازی آیفون کنید. 

 

توجه : شما باید تمامی بخش ها را دانلود کرده و در یک پوشه قرار دهید و سپس فایل Real-Racing-2-v1.11-iPhone-iPod-Touch-iPad-Game-www.fdl.ir.part1.exe را اجرا کرده و بر روی دکمه Install کلیک کنید. 

 

برای دانلود بخش اول بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Real-Racing-2-v1.11-iPhone-iPod-Touch-iPad-Game 

برای دانلود بخش دوم بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Real-Racing-2-v1.11-iPhone-iPod-Touch-iPad-Game 

برای دانلود بخش سوم بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Real-Racing-2-v1.11-iPhone-iPod-Touch-iPad-Game 

برای دانلود بخش چهارم بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Real-Racing-2-v1.11-iPhone-iPod-Touch-iPad-Game 

 

 

رمز عبور فایل: www.fdl.ir 

 

 

 

منبع: دانلود رایگان


برچسب : ,
درباره : نرم افزار آیفون,
تعداد بازديد : 899
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 633 نفر مجموع امتياز : 1910



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 دانلود iPhone Google Earth 1.0.1

همانطور که می دانید اولین و پر بازدید ترین موتور جستجو در کل وب موتور جستجوی گوگل می باشد. این شرکت برای اولین بار توسط 2 دانشجو طراحی و پیاده سازی شد.شرکت گوگل فقط در زمینه وب فعالیت نمی کند بلکه هر ساله شاهد یک طراحی و نوآوری در عرصه فناوری اطلاعات از این شرکت می باشیم. نرم افزارهای ترجمه متن، سرویس ارائه دهنده ایمیل و بالاخره گوگل ارث از مهمترین خدمات شرکت گوگل می باشند. در آغاز بوجود آمدن نرم افزار گوگل ارث انتقادات فراونی به این نرم افزار گرفته شد اما با پیشرفت این نرم افزار، به حدی محبوبیت پیدا کرد که تمامی مردم دنیا حداقل یک بار و یا روزانه از این نرم افزار استفاده می کنند. این نرم افزار هم تحت محیط وب می باشد و هم می توانید آن را روی سیستم خود نصب کنید و از آن استفاده کنید. البته نصب نرم افزار گوگل ارث بر روی کامپیوتر امکانات بیشتری را به شما می دهد. هم اکنون نسخه 5 این نرم افزار از سایت این شرکت قابل دریافت است.

گوگل ارث فقط برای کامپیوتر های شخصی تولید نشده است بلکه برای گوشی های آیفون شرکت اپل نیز طراحی و ساخته شده است. استفاده از نرم افزار گوگل ارث مخصوص گوشی های آیفون به شما امکان می دهد که تمامی دنیا را در زیر دستان خود بچرخانید. برای استفاده از این نرم افزار نیاز به اتصال به اینترنت دارید. پس اگر شما هم یکی از دارندگان گوشی های آیفون هستید این نرم افزار آیفون را دانلود و از آن استفاده کنید. امیدواریم از دانلود این نرم افزار از سایت |:.هژیر.:| نهایت لذت را ببرید. 

 

برای دانلود بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Google-Earth-1.0.1-for-iPhone 

 

 

 

منبع: دانلود رایگان


برچسب : ,
درباره : نرم افزار آیفون,
تعداد بازديد : 779
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 604 نفر مجموع امتياز : 1792



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 دانلود بازی آیفون پرندگان خشمگین جنگ ستارگان  

Angry Birds Star Wars 1.0.0 iPhone iPod Touch iPad

در این ساعت از سایت |:.هژیر.:| نسخه جدید بازی پرندگان خشمگین: جنگ ستارگان را برای پلتفورم های آیفون، آیپاد تاچ و آیپد در نظر گرفتیم. بازی Angry Birds Star Wars iPhone کاملا جذاب و پرطرفدار بوده و محصول کمپانی Rovio می باشد. بازی آیفون پرندگان خشمگین جنگ ستارگان در واقع ادامه بازی نسخه قبلی یعنی فضا میباشد که وقایع و رویداد های آن را دنبال میکند. هنوز هم پرندگان خشمگین در فضا زندگی میکنند، در این مدت توانسته اند باری دیگر گارد امپراطوری خوک های بد را مورد هدف قرار دهند و نابود کنند. در این قسمت از بازی پرندگان خشمگین با موجودات فضایی یکی شده و با دستیابی به سلاح های مخفی خوک های بد به جنگ با آن ها میپردازند. شخصیت های جدیدی به بازی اضافه شده اند که میتوانند تنوعی در روند بازی ایجاد کنند. به پرندگان خشمگین کمک کنید تا به پیروزی برسند و بار دیگر هم خوک ها را شکست دهند. 

 

پرندگان خشمگین جنگ ستارگان قابل اجرا در iOS های

  • iPhone 3GS
  • iPhone 4
  • iPhone 4S
  • iPhone 5
  • iPod touch (3rd generation)
  • iPod touch (4th generation)
  • iPod touch (5th generation)
  • iPad
  • Requires iOS 4.3 به بالا
  • این اپلیکشن برای آیفون 5 بهینه شده است 

برای دانلود بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Angry-Birds-Star-Wars-v1.0.0-iPhone-iPod-Touch-iPad-Game 

 

رمز عبور فایل: www.fdl.ir 

 

 

 

منبع: دانلود رایگان


برچسب : ,
درباره : نرم افزار های آندروید,
تعداد بازديد : 550
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 612 نفر مجموع امتياز : 1869



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 دانلود بازی آندروید Angry Birds Star Wars 1.0.1 Android Game

سایت |:.هژیر.:| با گذاشتن نسخه جدید بازی پرندگان خشمگین: جنگ ستارگان برای گوشی های اندروید و تبلت، آرشیو این سری از بازی Angry Birds Star Wars برای پلتفرم های مختلف را کامل کرد. بازی Angry Birds Star Wars Android کاملا جذاب و پرطرفدار بوده و محصول کمپانی Rovio می باشد. جنگ ستارگان پرندگان خشمگین در واقع ادامه بازی نسخه قبلی یعنی فضا می باشد که وقایع و رویداد های آن را دنبال میکند. هنوز هم پرندگان خشمگین در فضا زندگی میکنند، در این مدت توانسته اند باری دیگر گارد امپراطوری خوک های بد را مورد هدف قرار دهند و نابود کنند.
در این قسمت از بازی اندروید پرندگان خشمگین جنگ ستارگان با موجودات فضایی یکی شده و با دستیابی به سلاح های مخفی خوک های بد به جنگ با آن ها می پردازند. شخصیت های جدیدی به بازی اضافه شده اند که میتوانند تنوعی در روند بازی ایجاد کنند. به پرندگان خشمگین کمک کنید تا به پیروزی برسند و بار دیگر هم خوک ها راشکست دهند. سایت دانلود رایگان این بازی را برای گوشی های با سیستم عامل اندروید ۲٫۲ و بالاتر و به صورت HD برای تبلت اندروید به اشتراک عموم گذاشته است. 

 

برای دانلود بازی پرندگان خشمگین جنگ ستارگان بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Angry-Birds-Star-Wars-v1.0.1-Andorid-Game 

برای دانلود بازی پرندگان خشمگین جنگ ستارگان HD تبلیت بالای لینک زیر کلیک کنید: 

Angry-Birds-Star-Wars-HD-Android-Tablet-Game 

 

 

رمز عبور فایل : www.fdl.ir 

 

 

منبع: دانلود رایگان


برچسب : ,
درباره : نرم افزار های آندروید,
تعداد بازديد : 603
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 614 نفر مجموع امتياز : 1802



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1391 | نظرات (0)
نوشته شده توسط :

 زندگینامه مولانا جلالدین محمد بلخی

مولانا جلال الدين محمد بلخي ؛ رومي؛ فرزند بهاالدين الولد سطان العلماء در ششم ربيع الاول سال ۶۰۴ در شهر بلخ متولد شد.هنوز بحد رشد نرسيده بود كه پدر او به علت رنجشي كه از سلطان محمد خوارزمشاه پيدا كرده بود شهر و ديار خود راترك كرد و با خاندان خود به عزم حج و زيارت كعبه از بلخ مهاجرت نمود. در نيشابور به زيارت » عطار « عارف مشهور قرن هفتم شتافت . » جلال الدين « را ستايش كرد . وكتاب اسرار نامه ئ خود را به او هديه داد.
پدرش از خراسان عزم بغداد كرد واز آنجا پس از سه روز اقامت در مدرسه مستنصريه عازم مكه شد. وپس از بر آوردن مناسك حج قصد شام كرد و مدتها در آن شهر ماند و در پايان عمر به شهر قونيه رفت و تا آخر عمر در آن شهر ماند و به ارشاد خلق ميپرداخت.
جلال الدين محمد پس از وي در حالي كه بيش از24 سال از عمرش نمي گذشت بر مسند پدر نشست و به ارشاد خلق پرداخت . در اين هنگام برهان الدين محقق ترمذي كه از تربيت يافتگان پدرش بود, به علت هجوم تاتار به خراسان و ويراني آن سرزمين به قونيه آمد و مولانا او را چون مراد و پيري راه دان برگزيد و پس از فوت اين دانا مدت 5 سال در مدرسه پر خود به تدريس فقه و ساير علوم دين مشغول شد . تا آنكه در سال 642 هجري به شمس تبريزي برخورد .
شمس و افادات معنوي او در مولانا سخت اثر كرد . مولانا قبل از ملاقات با شمس مردي زاهد ومتعبد بود و به ارشاد طالبان وتوضيح اصول و فروع دين مبين مشغول بود . ولي پس از آشنايي با اين مرد كامل ترك مجالس وعظ وسخنراني را ترك گفت ودر جمله صوفيان صافي واخوان صفا درآمد وبه شعر وشاعري پرداخت واين همه آثار بديع از خود به يادگار گذاشت .
شمس بيش از سه سال در قونيه نماند وبه عللي كه به تفضيل در شرح احوال مولانا بايد ديد . شبي در سال 645 ترك قونيه گفت وناپديد شد . مولانا در فراغ او روز گار ي بس ناروا گذراند وچون از وي نا اميد شد دل به وپس از او به حسام الدين چلپي سپرد و به در خواست او به سرودن اشعار مثنوي معنوي مشغول شد. و اشعار اين كتاب را به حسام الدين عرضه ميكرد, تا اينكه سر انجام در اوايل سال 672 هجري به ديدار يار شتافت. مولانا در زماني مي زيست كه دوران اوج ترقي و درخشش تصوف در ايران بود. در طي سه قرن پيش از روزگار زندگي او, درباره اقسام علوم ادبي , فلسفي , ديني و غيره به همت دانشمندان و شاعران و نويسندگان نام آور ايراني مطالعات عميق انجام گرفته وآثار گرانبهايي پديد آمده بود.
شعر فارسي در دوره هاي پيش از مولانا با طلوع امثال رودكي , عنصري , ناصر خسرو , مسعود سعد , خيام ,انوري ,نظامي ,خاقاني راه درازي سپرده ودر قرن هفتم هجري كه زمان زندگاني مولوي است , به كمال خود رسيده بود. شعر عرفاني هم در همين دوره به پيشرفت هاي بزرگ نائل آمده و بدست عرفاي مشهوري همچون سنايي , عطار و ديگران آثار با ارزشي مانندحديقه , منطق الطير , مصيبت نامه , اسرار نامه و غيره پديد آمده بود.
مولوي را نمي توان نماينده دانشي ويژه و محدود به شمار آورد. اگر تنها شاعرش بناميم يا فيلسوف يا مورخ يا عالم دين, در اين كار به راه صواب نرفته ايم . زيرا با اينكه از بيشتر اين علوم بهره وافي داشته و گاه حتي در مقام استادي معجزه گر در نوسازي و تكميل اغلب آنها در جامعه شعرگامهاي اساسي برداشته , اما به تنهايي هيچ يك از اينها نيست, زيرا روح متعاليو ذوق سرشار, بينش ژرف موجب شده تادر هيچ غالبي متداول نگنجد.
شهرت بي مانند مولوي بعنوان چهره اي درخشان و برجسته در تاريخ مشاهيرعلم و ادب جهان بدان سبب است كه وي گذشته از وقوف كامل به علوم وفنون گوناگون, عارفي است دل اگاه, شاعري است درد شناس, پر شور وبي پروا و انديشه وري است پويا كه ادميان را از طريق خوار شمردن تمام پديده هاي عيني و ذهني اين جهان, همچون: علوم ظاهري , لذايذ زود گذر جسماني, مقامات و تعلقات دنيوي , تعصبات نژادي, ديني و ملي, به جستجوي كمال و ارام و قرار فرا مي خواند. آنچه مولانا ميخواهد تجلي خلق و خوي انساني در وجود آدميان است كه با تزكيه درون و معرفت حق و خدمت به خلق و عشق و محبت و ايثا و شوق به زندگي و ترك صفات ناستوده به حاصل مي آيد.
هنر بزرگ او بحث و برسي هاي دلنشين و جاودانه اي است كه به دنبال داستان ها پيش مي آورد و انديشه هاي درخشان عرفاني و فلسفي خود را در قالب آنها قرار ميدهد. داستان بهانه اي است تا بهتر بتواند در پي حوادثي كه در قصه وصف شده ، مقاصد عالي خود را بيان دارد.
در تعريف تصوف سخنان بسيار آمده است. از ( ابو سعيد ابو الخير ) پرسيدند كه صوفي كيست؟ گفت: آنكه هر چه كند به پسند حق كند و هر چه حق كند او بپسندد. صوفيان ترك اوصاف و بي اعتنايي به جسم و تن را واجب مي شمارند و دور ساختن صفات نكوهيده را آغاز زندگي نو وتولدي ديگر به شمار مي آورند.

چکيده مطالب:نام: جلال الدين محمد بلخي رومي
نام پدر: بهاء الدين الولد سلطان العلماء
تاريخ و محل تولد: ۶ ربيع الاول ۶۰۴-- بلخ

مهمترين وقايع زندگي مولانا:
۵سالگي خانواده اش بلخ را به قصد بغداد ترک کردند.
۸سالگي از بغداد به سوي مکه و از آنجا به دمشق و نهايتاْ به منطقه اي در جنوب رود فرات در ترکيه نقل مکان کردند.
۱۹ سالگي با گوهر خاتون ازدواج کرد و دوباره به قونيه (محلي در ترکيه امروزي) رفت.
۳۷ سالگي در روز شنبه ۲۶ جمادي آلخر ۶۴۲ ه.ق با شمس ملاقات کرد.
۳۹ سالگي در ۲۱ شوال ۶۴۳ شمس قونيه رو ترک کرد.

معروفترين کتابهاي مولانا:ديوان شمس- مثنوي معنوي- فيه ما فيه

تاريخ و محل فوت: در غروب روز ۵جمادي الاخر ۶۷۲ه.ق در سن ۶۸ سالگي در قونيه فوت کرد که الان مقبره اين شاعر برزگ قرن ششم در قونيه (ترکيه امروزي) مي باشد که محل زيارت عاشقان و شيفتگان اين شاعر برزگ هستند.  
 
شعری از مولانا
پوشیده چون جان می روی اندر میان جان من               سرو خرامان منی ای رونق بستان من

چون می روی بی‌من مرو ای جان جان بی‌تن مرو          وز چشم من بیرون مشو ای مشعله تابان من

هفت آسمان را بردرم وز هفت دریا بگذرم                   چون دلبرانه بنگری در جان سرگردان من

تا آمدی اندر برم شد کفر و ایمان چاکرم                       ای دیدن تو دین من وی روی تو ایمان من

بی پا و سر کردی مرا بی‌خواب و خور کردی مرا             در پیش یعقوب اندرآ ای یوسف کنعان من

از لطف تو چون جان شدم وز خویشتن پنهان شدم         ای هست تو پنهان شده در هستی پنهان من

گل جامه در از دست تو وی چشم نرگس مست تو          ای شاخه‌ها آبست تو وی باغ بی‌پایان من

یک لحظه داغم می کشی یک دم به باغم می کشی    پیش چراغم می کشی تا وا شود چشمان من

ای جان پیش از جان‌ها وی کان پیش از کان‌ها              ای آن بیش از آن‌ها ای آن من ای آن من

چون منزل ما خاک نیست گر تن بریزد باک نیست          اندیشه‌ام افلاک نیست ای وصل تو کیوان من

بر یاد روی ماه من باشد فغان و آه من                          بر بوی شاهنشاه من هر لحظه‌ای حیران من

ای جان چو ذره در هوا تا شد ز خورشیدت جدا              بی تو چرا باشد چرا ای اصل چارارکان من

ای شه صلاح الدین من ره دان من ره بین من              ای ای فارغ از تمکین من ای برتر از امکان من

برچسب : ,
درباره : [PostCategoryTitle],
تعداد بازديد : 703
امتياز : نتيجه : 3 امتياز توسط 622 نفر مجموع امتياز : 1840



:: موضوعات مرتبط: [CategoryPostsTitle]
تاریخ انتشار : دوشنبه 22 آبان 1391 | نظرات (0)
صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 24 25 صفحه بعد



تبلیغات متنی شما در اینجا فقط در بدل 100 افغانی فی ماه
امارگیر سایت